Rekabentuk Capal Nabi

Tawaran memiliki Hakcipta Rekabentuk Capal Nabi

2009-07-17T18:40:00.008+08:00

Tawaran Memiliki Hakcipta Rekabentuk Capal Nabi

Makin Abadi ingin menawarkan kepada individu perseorangan, syarikat-syarikat korporat mahupun organisasi dalam dan luar negara negeri yang berminat untuk memiliki 4 lagi rekabentuk capal nabi agar menghubungi kami melalui emai. Hakcipta rekabentuk ini ditawarkan dengan harga yang berpatutan

Keistimewaan dan kelebihan memiliki atau membeli rekaan capal nabi:

1. Kepada mana-mana individu yang memilikinya akan memeprolehi hakcipta peribadi untuk dijadikan koleksi atau kegunaan peribadi dan keluarga sendiri sahaja

2. Kepada syarikat-syarikat korporat atau organisasi dalam dan luar negeri yang berminat untuk membeli hakcipta 4 lagi rekaan capal nabi ini boleh dijual atau dipasarkan ke seluruh dunia dengan harga yang lebih tinggi melalui strategi pemasaran sendiri dan berbeza

Kelebihan Selipar Rekabentuk Capal Nabi

2009-07-17T17:07:00.012+08:00

Kelebihan Selipar Rekabentuk Capal Nabi

UNIK
Satu-satunya rekabentuk selipar yang unik di dunia ini dan berusia lebih 1400 tahun!

TAHAN LASAK

Selipar Memory mampu menangani apa jua permukaan dan pemakaian.

SELESA
Komposisi selipar yang terdiri daripada Getah + EVA (Ethylene Vinyl Acitate) memberikan keselesaan yang tiada bandingan pada pemakainya.

ANTI-PERCIK
Rekabentuk tumit selipar yang lebar memastikan kotoran tidak terpercik lalu terkena pada pakaian. Tiada lagi was-was! Beribadahlah dengan khusyuk!

ANTI-GELINCIR
Jalinan bunga tapak selipar yang direka khusus untuk memberikan cengkaman. Lantai yang basah tidak lagi menjadi halangan!

ANTI-MELECET

Selamat tinggal celah jari yang melecet akibat tali selipar yang keras dan kasar.

Mufti Perak

2009-07-16T16:49:00.004+08:00

Mufti Perak
YBhg. Dato' Seri Hj. Harussani bin Hj Zakaria
SPMP., DPMP., JSM., AMN., PKT., PJK.

Jabatan Mufti Negeri
Perak Darul Ridzuan
Tingkat 5, Kompleks Islam,
Jalan Panglima Bukit Gantang Wahab,
3000 Ipoh, Perak Darul Ridzuan

Ruj. Kami : Bil (71) M.N.Pk. A351/792
Tarikh : 2 R'awal 1425
22 April 2004

Tn Syed Mohammad Fuaad Al-Attas
Pengarah Urusan
MAKIN ABADI SDN BHD
No. 22, Jalan 1, Taman TAR,
68000 Ampang

Tuan,

SURAT SOKONGAN

Dengan hormatnya merujuk surat tuan MASB/lamanweb/2004 bertarikh 1 Mac 2004

2. Saya menyokong usaha-usaha murni yang dilakukan oleh pihak tuan untuk lebih mengingati, mendekati dan menyintai Rasulullah s.a.w. Dengan cara ini, terutama generasi sekarang, akan lebih menghargai warisan Islam yang amat jarang sekali diambil perhatian. Semoga usaha-usaha ini akan berpanjangan dan diberkati oleh Allah, insyaAllah.

Sekian

Saya yang menurut perintah,

(DATO' SERI (DR) HJ HARUSSANI B. HJ ZAKARIA)
SPMP., DPMP., JSM.,AMN.,PKT.,PJK.,)
Mufti Negeri Perak
Darul Ridzuan

Mufti Sabah

2009-07-16T16:17:00.005+08:00

Mufti Sabah

S.S Datuk Haji Ahmad Alawi Haji Adnan

PEJABAT MUFTI NEGERI SABAH
Tingkat 2, Blog B, Wisma MUIS
Jalan Sembulan, Beg Berkunci 2070
88999 Kota Kinabalu.
SABAH, MALAYSIA

Tarikh : 24 Mac 2004

Bil Lami : PMNS : 100-0/4(42)

Tuan Syed Mohammad Fuaad Al-attas
Pengarah Urusan
Makin Abadi Sdn Bhd
No 22, Jalan 1, Taman TAR
68000 Ampang
SELANGOR DARUL EHSAN

Assalamualaikumwarahmatullahiwabarakatuh

Tuan

MEMOHON SURAT SOKONGAN

Dengan hormatnya surat tuan bil MASB/lamanweb/2004 bertarikh 01 Mac 2004 mengenai perkara di atas adalah dirujuk

2. Setelah meneliti permohonan syarikat ini, Pejabat Mufti Negeri Sabah dengan rasa ikhlas dan sukacita menyokong syarikat ini untuk memasarkan rekabentuk tapak kasut Rasulullah s.a.w. dalam acuan capal, selipar dan sebagainya

3. Semoga usaha syarikat yang murni ini akan dapat membawa ingatan yang baik masyarakat kini kepada amal soleh Nabi s.a.w. yang ma'som

4. Demikianlah dan didoakan semoga tuan sentiasa dinaungi rahmat dan insyah Allah s.a.w. dalam meninggikan syiar Islam yang hanif

Sekian, terima kasih

"NEGARA MAJU MATLAMAT KITA"

DATUK HAJI AHMAD ALAWI HAJI ADNAN
Mufti Kerajaan Negeri Sabah

Mufti Pulau Pinang

2009-07-16T15:53:00.005+08:00

Mufti Pulau Pinang

Dato' Hj. Hassan Hj Ahmad

Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang

Tingkat 45, KOMTAR 1000 Pulau Pinang

Ruj. Kami : Bil (39) dlm JMN/PP/10/002 Jld.16
Tarikh: 13 Mac 2004
: 21 Muharram 1425H

Pengarah Urusan
No 22, Jalan 1,
Taman Tar
68000 Ampang,
Selangor

Tuan,

SURAT SOKONGAN REKABENTUK TAPAK KASUT NABI MUHAMMAD S.A.W

Dengan hormatnya saya merujuk surat tuan MASB/lamanweb/2004/2004 bertarikh 1 Mac 2004 berhubung perkara di atas adalah berkaitan

2. Sukacita dimaklumkan bahawa saya menyokong penuh kesungguhan dan usaha gigih yang ditunjukkan oleh pihak tuan dalam menghasilkan dan memasarkan reka bentuk tapak kasut Nabi Muhammad s.a.w. dalam bentuk kasut, selipar, sandal dan capal atas jenama MEMORY

Semoga usaha murni ini akan berjalan dengan jayanya dan mendapat pasaran yang meluas.

Sekian, Terima Kasih

"BERKHIDMAT UNTUK NEGARA"

Saya yang menurut perintah

(DATO HAJI HASSAN BIN HAJI AHMAD)
Mufti Kerajaan Negeri
Pulau Pinan

Mufti Negeri Sembilan

2009-07-16T15:06:00.008+08:00

Mufti Negeri Sembilan
Dato' Haji Mohd Murtadza bin Haji Ahmad

JABATAN MUFTI KERAJAAN NEGERI SEMBILAN DARUL KHUSUS
TINGKAT 3, BANGUNAN SUK (LAMA)
BEG BERKUNCI NO 45 JALAN DATO HAMZAH
70990 SEREMBAN
NEGERI SEMBILAN DARUL KHUSUS

Ruj Kami : (140)dlm. JMKNNS.209(01)747/1 Jld.3
Tarikh : 22 Safar 1425/12 April 2004

Tn Syed Mohamad Fuaad Al-attas
Pengarah Urusan
Makin Abadi Sdn Bhd
No 22 Jalan 1
Taman Tar
68000 Ampang
Selangor

Assalamualaikumwarahmatullahiwabarakatuh

Tuan

PENGESAHAN DAN SOKONGAN TERHADAP REKABENTUK TAPAK KASUT NABI MUHAMMAD S.A.W

Dengan segala hormatnya saya merujuk kepada perkara di atas

Setelah saya melihat dan meneliti rekabentuk tapak kasut Nabi Muhammad S.A.W jenama Memory, saya dapati ianya selaras dengan gambaran yang diberikan oleh para ualama sebagaimana yang disebut di dalam beberapa kitab yang muktabar. Saya menyokong penuh usaha mulia ini dan berharap ianya dapat membantu masyarakat untuk meningkatkan perasaan kasih dan sayang kepada Baginda Rasulullah S.A.W

Sekian, Terima Kasih

Salam hormat

DATO' HAJI MOHD MURTADZA HJ AHMAD
Mufti Kerajaan Negeri
Negeri Sembilan Darul Khusus

CAPAL NABI

2009-07-15T18:47:00.011+08:00

CAPAL NABI

SYEIKHULHADIS MAULANA ZAKARIA telah menterjermahkan perkataan ‘ni'al’ pada setiap hadis sebagai capal[sandal] karana bentuk bercabang dua yang diterangkan di dalam Mawawib jelas menggambarkanannya sebagai capal bukannya sepatu. Mungkinkah juga di uttar paradesh dan lain-lain negeri di india capal dipanggil juga sepatu, maka Syeikhulhadis menterjermahkannya sebagai sepatu.

Gambar lakaran capal dan kelebihan serta keberkatannya telah di berikan dengan begitu terperinci didalam kitab Zadus Sai’d karangan Maulana Asyraf Ali Thanwi. Khasiatnya tidak putus-putus. Alim tersebut telah mengalaminya beberapa kali. Beliau berkata dengan menyimpan sebuah gambar lakaran capal ini seorang itu akan diberkati dengan ziarah [didalam mimpi] bertemu Rasulullah s.a.w akan dilepasi daripada ancaman kuku besi penzaliman, mencapai kemasyiran dan bertkaya didalam segala cita-cita melalui tawassul capal ini,. Kaedah ini juga diberikan didalan kitab kecil ini.

Bentuk capal

Qaradah r.a meriwayatkan bahwa beliau bertanya :”Bagaimana keadaan capal Rasulullah s.a.w?” beliau menerangkan :”Bagi setiap capal terdapat dua jaluran tali kulit.”
Hadis yang serupa diriwatkan oleh Abu Hurairahr.a:” Di tanah Arap keadaan capalnya berbeza dengan bentuk capal yang digunakan hari ini. Bentuk capal itu ialah dua jalur tali kulit dilekatkan ke tapak kulitnya seperti selipar sekarang. Ini adalah kerana pada zaman tersebut tidak ada sepatu seperti yang kita pakai hari ini.”

Ibn Abbad r.a meriwatkan bahwa:” terdapat dua jalur tali kulit pada capal Rasulullah s.a.w.”
Nama salah seorang periwayat hadis ini ialah Haza[bermaksud tukang sepatu]. Sebenarnya beliau bukanlah tukang sepatu tetapi oleh kerana selalu berdampingan dengan tukang sepatu maka beliau digelar tukang sepatu kerana seorang itu tidak boleh terlepas daripada pengaruh benda-benda yang di dampinginya.

Larangan memakai sebelah capal
Abu Hurairah r.a meriwatkan bahwa Rasulullah s.a.w bersapda: “ Janganlah seorang itu berjalan dengan memakai sebelah capal; pakailah kedua-dua ataupun tanggallah kedua-duanya.” Daripada hadis ini jelaslah diketahui bahwa Rasulullah s.a.w tidak memakai sebelah capal ketika berjalan.

Ada beberapa kewajaran yang mana Rasulullah s.a.w melarang perbuatan ganjil ini.
1. Perbuatan tersebut Nampak bodoh.
2. Menyusahkan ketika berjaln.
3. Langkah menjadi tidak seimbang dan boleh menyebabkan tergelincir dan cedera.
4. Kadangkala Rasullah s.a.w berjalan ‘berkaki ayam’ tatkala pergi beribadat.
5. Bentuk dua jalur tali itu ialah satunya mempunyai jalur tali di antara tumit dengan jari yang satu lagi di antara tengah-tengah capal dengan jari.

Anjuran yang dinyatakan dalam hadis ini patutlah dijadikan sebagai suatu kebiasaan. Benarlah tidak menjadi apa-apa sekiranya seseorang itu memakai sebelah capal atau kasut. Perkara yang penting ialah jangan ada buruk laku atau tidak bertamadun didalam setiap perbuatan. Segala-galanya hendaklah dilakukan menurut tertib dan kaedah.

Inilah yang menjadi alas an kepada ulama-ulama melarang memakai sebelah lengan baju sahaja ataupun sebelah sarung kaki, sama ada dipakai kedua-dua belah lengan baju atau sarung kaki atau tanggalkan kedua-duanya.

Makruh memulakan dengan sebelah kaki sebelah kiri
Diriwatkan daripada Jabir r.a bahwa Rasullah s.a.w telah melarang makan dengan tangan kiri dan menyarung capal dengan memulakan kaki kiri. Dengan sebab perintaah inilah maka memakan dengan tangan kiri dan mula memakai sesuatu daripada sebelah kairi merupakan perbuatan yang dibenci [makruh].

Mulakan memakai kasut dengan kaki kanan dan menanggalkannya dengan kaki kiri
“Rasulullah s.a.w telah bersabda: “Apabila seseorang mahu memakai kasut, mulakan dengan kaki kanan dan apabila mahu menanggalkan kasut lakukanlah dengan kaki kiri . Jadi ketika kaki kanan didahulukan sedangkan apabila menanggalkannya didahulukan kaki kiri.”

Tertibnya ialah apa saja yang mahu dipakai untuk perhiasan adalah mustajab [dipuji] memulakannya daripada sebelah kanan, jadi memakai seluar , kain, baju, kot, baju panas dan sebagainya dahuluikan yang kanan.

Jabis meriwatkan:
“Sesungguhnya Nabi s.a.w melarang seseorangjuapun makan dengan tangan kiri dan berjalan dengan sebelah capal.”
Ketika keluar masjid adalah mustajab keluar mendahulukan kaki kiri. Letakkan kaki kiri di atas capal [kasut] kemudian langkah kaki kanan terus sarung kekasut kanan. Sarungkan kaki kiri ke kasut kiri.

‘Aisyah r.a meriwatkan bahwa: “Rasulullah s.a.w seboleh-bolehnya memulakan sesuatu dari sebelah kanan, menyikat, memakai kasut, berwuduk, dan hampir-hampir di dalam semua perkara .”

Daripada ungkapan “seboleh-bolehnya” menggambarkan bahwa jika seseorang itu memulakan memakai dengan kaki kiri disebabkjan sesuatu kecatatan atau alas an , tidaklah mendatangkan apa –apa akibat.

Amalan yang mustajap ialah tatkala menanggalkan kasut atau capal hendaklah dimulakan dengan kaki kanan.

Bentuk capal Rasulullah s.a.w bertali dua kulit
Abu Hurairah r.a meriwayatkan bahwa: “Capal Rasulullah s.a.w mempunyai dua tali kulit. Beginilah ju ga capal yang di pakai oleh Saiyidina Abu Bakar dan Umar r.a . Capal yang bertali satu telah dimulakan oleh Saiyidina Usman r.a.”

Penjelasan:
1. Perbuatan Saiyidina Usman r.a adalah di atas alasan supaya orang ramai tidak memikirkan hanya perlu memakai capal bertali dua sahaja
2. Bagi ni'al ada disebut di dalam kitab Lam e al durari. Terdapat juga perbezaan di antara ni'al Arab dan ni'al India. Di Arab ni'al membawa maksud capal sedangkan di india ia bermaksud kasut.

Capal bertali satu bukanlah makruh. Pada zaman tersebut lazimnya capal bertali dua, maka sebab itu Rasulullah s.a.w. juga memakai capal bertali dua.

Ni'al al-Musthofa s.a.w. 1

Sandal/Capal Junjungan menjadi simbol kepada para pencinta baginda bahawasanya segala tindak-tanduk, amal-perbuatan, bahkan apa saja hendaklah sentiasa atas jalan dan di bawah qadam Junjungan s.a.w. agar tidak tersimpang perjalanan menuju keredhaan Allah. Kemuliaan Junjungan tiada tara, sehingga Junjungan tidak diperkenankan Rabbul 'Izzah untuk menanggalkan sandal baginda sehingga pertemuan di tempat pertemuan "qaba qawsaini aw adna" sandal masih berada di tapak kaki Junjungan. Sehebat-hebat mahkota para raja dan pemerintah tidak dapat melawan kemuliaan yang telah dicapai oleh sandal Junjungan s.a.w. Alfu alfi sholaatin wa alfu alfi salaamin 'alaika Ya Shohiban Na'lain. (Gambar sekadar hiasan)

Ni'al al-Musthofa s.a.w. 2

Lakaran Ni`al al-Mustafa s.a.w. yang dinisbahkan kepada Imam Ahmad Redha Khan Barelwi dan ditulis padanya bait-bait syair dalam bahasa Urdu yang menyanjung Junjungan al-Mustafa s.a.w. Syaikhul Hadits Maulana Zakaria al-Kandahlawi dalam catatannya untuk kitab "Syamail at-Tirmidzi" menyatakan:- "Gambar lakaran capal dan kelebihan serta keberkatannya telah diberikan dengan begitu terperinci di dalam kitab "Zadus Sa`id" karangan Maulana Asyraf 'Ali Thanwi (rahmatullah 'alaihi). Khasiatnya tidak putus-putus. Alim tersebut telah mengalaminya beberapa kali. Beliau berkata dengan menyimpan sebuah gambar lakaran capal ini seseorang itu akan diberkati dengan ziarah bertemu Rasulullah, akan dilepasi daripada ancaman kuku besi penzalim, mencapai kemasyhuran dan berjaya di dalam segala cita-cita melalui tawassul capal ini. " Moga kita juga dapat memperolehi keberkatan ini, jika belum, bersabarlah mungkin belum ada rezeki, mungkin kecintaan belum benar-benar tulus, mungkin kekotoran jiwa belum memungkinkan pertemuan dengan sebersih-bersih dan sebaik-baik makhluk. Nartaji minkas syafa`ah, Ya RasulAllah.

Ni`al al-Musthofa s.a.w. 3

Malam ini 27 Rajab, umat sibuk memperingati Isra` dan Mi'raj Junjungan. Kemuliaan Junjungan terlalu amat sehingga apa sahaja bersama Junjungan turut menjadi mulia, seperti diisyaratkan oleh ayat "al-ladzi baarakNaa haulahu" (yang Kami, yakni Allah, berkati sekitarnya"), jika ayat tersebut menceritakan keberkatan Masjidil Aqsa, maka Junjungan s.a.w. ini kemuliaannya keberkatannya keagungannya melebihi segala selain Allah s.w.t., fikirkanlah wahai saudara lalu jadikanlah dirimu berada dalam daairah sekitar Junjungan s.a.w. dan sekitar pewaris dan khalifah Junjungan. Kemuliaan Junjungan tertumpah sehingga ke ni`alnya yang dibawa bersama menghadap Rabbul Jalil sehingga lakaran ni`al tersebut yang dilakar demi kecintaan kepada tuan empunyanya mengandungi keberkatan dan rahsia yang sukar diungkapkan. Lakaran ni`al Junjungan Nabi s.a.w. mempunyai rahsia dan keistimewaan di kalangan sebahagian ulama sehingga ianya dijadikan simbol bagi Usrah Dandarawi (iaitu pengamal Thoriqat Ahmadiyyah Rasyidiyyah Dandarawiyyah) di Mesir. Antara kelebihannya ialah seperti diceritakan oleh Imam al-Qasthaalani dalam kitabnya "al-Mawaahibul Laduniyyah" juz ke-2 mukasurat 174:-

Dan di antara kelebihannya yang telah dicuba manfaat dan keberkatannya ialah apa yang dikisahkan oleh seorang syaikh yang sholeh, Abu Ja'far Ahmad bin Abdul Majid:- "Aku telah membuat mitsal ni`al ini untuk seorang muridku, maka dia telah berjumpa denganku pada suatu hari dan berkata:- "Kelmarin aku telah melihat keberkatan ni`al ini yang ajaib. Isteriku telah ditimpa sakit yang berat sehingga hampir-hampir binasa, maka aku letakkan mitsal ni`al tersebut pada tempat sakitnya dan berdoa "ALLAHUMMA ARINIY BARAKATA SHOHIBI HADZAN-NA'LI" ( Ya Allah, tunjukkanlah aku keberkatan tuan empunya ni`al ini, yakni Junjungan Nabi s.a.w.), lalu dia disembuhkan Allah pada waktu itu juga.

Telah berkata Abu Ishaq:-"Telah berkata Abul Qaasim bin Muhammad:-"Di antara yang telah mujarrab keberkatannya ialah sesiapa yang membawanya bersama dengan niat untuk mengambil berkat, jadilah dia selamat daripada kejahatan penjahat, memperolehi kemenangan ke atas musuh dan mendapat penjagaan daripada syaitan yang jahat serta dipelihara daripada kedengkian orang-orang yang hasad. Dan jika dibawa oleh orang perempuan hamil yang sedang sakit hendak bersalin pada sebelah kanannya, nescaya dipermudahkan urusannya tersebut dengan pertolongan dan kekuatan Allah."

Saudara, inilah antara penyaksian ulama kita berhubung lakaran ni`al al-Musthofa s.a.w. Percaya atau tidak terpulanglah, "al-madad fil masyhad fil I'tiqaad nailul murad" ("Bantuan/ Sokongan sekadar penyaksian dan dalam pegangan teguh tercapainya tujuan"). Untuk pengetahuan, Imam al-Qasthaalani adalah seorang ulama terbilang, pemuka ilmu hadits dan fiqh mazhab Syafi`i. Antara gurunya ialah Imam Ibnu Hajar al-Asqalani, Syaikhul Islam Zakaria al-Anshari dan as-Sakhawi. Banyak mengarang kitab antara yang masyhur ialah "Irsyadus Sari fi syarhi Shohihil Bukhari" merupakan syarah Shohih Bukhari dalam 10 jilid besar dan "al-Is`aad fi talkhis al-Irsyad" merupakan furu' feqah Syafi`i. Maka terpulanglah. Alfu Alfi Sholaatin Wa Alfu Alfi Salaamin 'Alaika, Ya Shohibal-Mi'raaj. Alfu Alfi Sholaatin Wa Alfu Alfi Salaamin 'Alaika, Ya Shohiban-Na'lain. (Jutaan sholawat dan salam untukmu Wahai Tuan Empunya Mi'raaj; Jutaan sholawat dan salam untukmu Wahai Tuan Empunya Dua Ni`al).

Ni`al al-Musthofa s.a.w. 4

Rupa bentuk lakaran ni`al yang tercatat dalam kitab "Jawahirul Bihar" karangan Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabhani.

Menurut Kiyai Haji Abdul Jalil Bakri, Mudir Pesantren Darut Tauhid, Brongkal, Pagelaran, Malang, Jawa Timur, sebahagian ulama menyatakan bahawa antara kelebihan timtsal / lakaran / gambaran / mitsal ni`al Junjungan s.a.w. adalah:-

1. Apabila timtsal ni`al ini disimpan dalam rumah, maka rumah tersebut selalu mendapat perlindungan Allah dari berbagai marabahaya seperti kebakaran, kecurian dan sebagainya, serta penghuni-penghuni rumah tersebut akan memperolehi rahmat, barakah, keamanan, selama di rumah tersebut tiada suatu apapun yang menjadi pantangan masuk malaikat rahmat ke dalamnya.
2. Apabila timtsal ini dibawa berpergian, maka perjalanannya diberkati dengan keamanan dan selamat serta berhasil.

3. Apabila timtsal ini ditaruh di badan orang sakit, maka insya-Allah cepat disembuhkan Allah dengan keberkatan Sayyidina Empunya Ni`al.

Sandal Junjungan Mahkota Kemegahan

Sekadar Hiasan

Ulama membuat lakaran atau imej sandal Junjungan s.a.w. demi kecintaan kepada Junjungan s.a.w. sehingga merasakan sandal di telapak kaki Junjungan s.a.w. lebih mulia dan lebih bertuah daripada diri mereka. Hal ini amat payah untuk difahami oleh orang - orang yang tidak mengenal cinta dan orang yang tidak pernah mengecap fana-ur-rasul. Perhatian diberikan hatta ke sandal Kekasih s.a.w. bukan kerana sandal tetapi kerana yang empunyanya. Tulusnya cinta pada Sang Kekasih telah menyebabkan keberkatan. Berbagai ulama telah mengarang berbagai kitab mengenai lakaran sandal atau ni`al al-Mustafa s.a.w. ini. Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabhani memperkatakannya serta membawa nukilan berbagai ulama dalam kitabnya "Jawahirul Bihar" jilid ke-3, Maulana Asyraf Ali Thanwi dalam "Zadus Sa`id", Imam Ibnu 'Asakir dalam kitabnya "Timtsalu Na'l an-Nabiy", Imam Ibnu Muqri dalam kitabnya "Qurratul Aynayn fi Tahqiq Amr an-Na'layn", Imam Abul Abbas al-Maqqari dalam kitabnya "Fathul Muta`al fi Madhin-Ni`al", Imam al-Qashthalani dalam kitabnya "Mawahibul Laduniyyah" dan ramai lagi. Insya-Allah, jika diizinkan Rabbul Jalil kan kucuba mengutarakan serba sedikit mengenai keberkatannya buat renung sahabat yang berhajat. (Gambar sekadar hiasan)

Rujukan entri Ni`al al-Musthofa s.a.w. 1, 2, 3, 4 dan Sandal Junjungan Mahkota Kemegahan adalah dari http://bahrusshofa.blogspot.com/search/label/Ni%60al

Pondok Pesantren Salafiyah "Hidayatul Mubtadi'ien"

2009-07-15T18:44:00.004+08:00

Pondok Pesantren Salafiyah
"Hidayatul Mubtadi'ien"

Bangil, 29 Agustus 2003 M
01 Rajab 1424 H

Kepada:
Tth. Sayid Muhammad Fuaad Alattas
Direktur Makin Abadi Sdn Bhd
18G, Jalan Wawasan 2/3
Bandar Baru Ampang
Selangor Darul Ihsan

Perihak : Pengesahan dan Sokongan Reka Bentuk Tapak Kasut
Nabi Besar Muhammad SAW

Setelah mentelaah kitab yang saudara kirimkan pada kami maka pihak kami menyetujui dan meyokong usaha anda agar peninggalan atau Tirast Nabi Besar Muhammad SAW dapat dikenang dan dimiliki oleh setiap lapisan masyarakat khususnya kaum muslimin

Semoga kenangan tersebut lebih memperdekatkan antara umat dengan Nabinya yang selama ini khususnya dari generasi muda Islam telah hanyut terseret oleh budaya dan peradaban Barat yang sekuler

Sekian terima kasih

Yang Ikhlas

(MAHRUS ALI MAHDALI)
Pengasuh Pondok Pesantren
"HIDAYATUL MUBTADI'IEN"

Kopontren Koperasi Pondok Pesantren "Hidayatul - Mubtadi'ien"

2009-07-15T18:40:00.002+08:00

Kopontren
Koperasi Pondok Pesantren
"Hidayatul - Mubtadi'ien"

Bangil, 29 Agustus 2003 M
01 Rajab 1424 H

Kepada:
Tth. Sayid Muhammad Fuaad Alattas
Direktur Makin Abadi Sdn Bhd
18G, Jalan Wawasan 2/3
Bandar Baru Ampang
Selangor Darul Ihsan

Perihak : Pengesahan dan Sokongan Reka Bentuk Tapak Kasut
Nabi Besar Muhammad SAW

Setelah mentelaah kitab yang saudara kirimkan pada kami maka pihak kami menyetujui dan meyokong usaha anda agar peninggalan atau Tirast Nabi Besar Muhammad SAW dapat dikenang dan dimiliki oleh setiap lapisan masyarakat khususnya kaum muslimin

Semoga kenangan tersebut lebih memperdekatkan antara umat dengan Nabinya yang selama ini khususnya dari generasi muda Islam telah hanyut terseret oleh budaya dan peradaban Barat yang sekuler

Sekian terima kasih

Yang Ikhlas

(ALI MA'SUM)
Ketua KOPONTREN
"HIDAYATUL MUBTADI'IEN"

Pimpinan Pusat Rabithah Ma'ahid Islamiah (Asosiasi Pondok Pesantren Se-Indonesia)

2009-07-15T18:36:00.002+08:00

Pimpinan Pusat Rabithah Ma'ahid Islamiah
(Asosiasi Pondok Pesantren Se-Indonesia)

Nomor : 1778/C/PP RMI/IX/2003
Perihal : SOKONGAN DAN PENGESAHAN TAPAK KASUT NABI MUHAMMAD SAW

Kepada Yth;
Tuan Syed Mohammad Fuaad Alattas
Pengarah Makin Abadi Sdn Bhd
18G, Jalan Wawasan 2/3
Bandar Baru Ampang
68000 Ampang
SELANGOR DARUL EHSAN

Assalaamu 'alaikum Wr, Wb.

Merujuk surat dari Tuan Syed Mohammad Fuaad Alattas, tentang permohonan pengesahan dan sokongan terhadap rekabentuk Tapak Kasut Nabi Muhammad SAW, saya sangat menyambut gembira kepada perkara tersebut diatas dan setelah membaca kitab-kitab dan rujukan yang sah, maka bersama ini, saya MENGESAHKAN dan MENYOKONG penuh usaha pihak tuan Syed Mohammad Fuaad Alattas dalam membuat dan memasarkan rekabentuk Tapak Kasut Nabi Muhammad SAW dalam bentuk kasut, selipar, sandal dan capal di atas jenama MEMORY.

Semoga dengan usaha murni pihak tuan akan menambah lagi syiar Islam dan mendapatkan keuntungan dunia dan akhirat

Wallahul Muwaffiq Ila Aqwamith Thorieq
Wassalamu 'alaikum Wr Wb

Surabaya, 8 September 2003
Ketua

KH. A. AZIZ MASYHURI

Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia

2009-07-15T18:19:00.004+08:00

Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia

Datuk Haji Mohd Nakhaie Haji

Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia
Islamic Da'wah Foundation Malaysia

2 September 2003

Tuan Syed Mohamad Fuaad Alattas
Pengarah
Makin Abadi Adn Bhd
18G, Jalan Wawasan 2/3
Bandar Baru Ampang
68000 Ampang
Selangor Darul Ehsan

Tuan,

SURAT SOKONGAN REKABENTUK
TAPAK KASUT NABI MUHAMMAD SAW

Dengan sukacitanya saya merujuk surat Tuan yang bertarikh 15 Ogos 2003 berkaitan perkara di atas.

Saya amat kagum dan menyokong penuh kesungguhan dan usaha gigih yang ditunjukkan oleh pihak tuan dalam menghasilkan serta memasarkan rekabentuk tapak kasut Nabi Muhammad s.a.w dalam bentuk kasut, selipar, sandal dan capal di atas jenama MEMORY

Semoga diharapkan usaha murni ini akan berjalan dengan jayanya dan mendapat pasaran yang meluas

Sekian

Salam hormat

DATUK HAJI MOHD NAKHAIE AHMAD
Yang Dipertua
Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia

Menteri Besar Kelantan

2009-07-15T18:14:00.005+08:00

Menteri Besar Kelantan

Y.A.B. Tuan Guru Dato' Haji Nik Abdul Aziz Bin Nik Mat

MENTERI BESAR KELANTAN

KATA-KATA ALUAN

Bismillahi rRahman rRahim

Tamadun yang dicetuskan oleh Islam kira-kira 1,400 tahun lalu merupakan tamadun paling unggul dan agung kerana ianya berpaksikan akidah dan tauhid kepada Allah S.W.T.

Nabi Muhammad S.A.W. merupakan pencetus tamadun berkenaan yang berpandukan kepada Wahyu dan mendapat bimbingan langsung daripada Allah S.W.T. menerusi Malaikat Jibrail A.S

Sebagai umatnya, kita semua bertanggungjawab menghidupkan tamadun tersebut demi kesjahteraan.

Saya sentiasa mengalu-alukan mana-mana pihak yang berusaha untuk membongkar ataupun membangkitkan semula tingkah laku Rasullah S.A.W. seperti budaya berilmu, kaedah mentadbir negara, berpakaian mengikut sunnah dan sebagainya kerana usaha demikian adalah merupakan perbuatan untuk menyatakan cinta dan kasih kita kepada Nabi Muhammad S.A.W. Takdirnya, ia boleh menerbitkan perniagaanpun, maka itu tidak bersalahan.

Usaha yang dilakukan oleh Syarikat Makin Abadi Sdn Bhd adalah merupakan usaha terpuji dan perlu disokong selagi ia menjurus kepada usaha berkenaan. Saya doakan usaha murni ini akan berjaya dan diberkati Allah S.w.T.

Terima kasih, Wasalam

** MEMBANGUN BERSAMA ISLAM **

(TUAN GURU DATO HJ. NIK ABDUL AZIZ BIN NIK MAT)

Pejabat Menteri Besar Kelantan
Kota Darulnaim
KOTA BHARU

Bertarikh : 30 Jamadil Akhir 1424
28 Ogos 2003

Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)

2009-07-15T18:12:00.002+08:00

Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)

DATO' Dr ABDUL MUNIR BIN TAACOB

Ketua Pengarah, Director General
INSTITUT KEFAHAMAN ISLAM MALAYSIA (IKIM)
Institute Of Islamic Understanding Malaysia

7 Jamadilakhir 1424
5 Ogos 2003

TUAN SYED MOHAMAD FUAAD ALATTAS
Pengarah
Makin Abadi Sdn Bhd
18G, Jalan Wawasan 2/3
Bandar Baru Ampang
Selangor Darul Ehsan

Saya difahamkan satu kajian telah dibuat di Mesir tentang sandal atau capal Rasulullah s.a.w dan ini adalah suatu yang menarik. Selama ini kita didedahkan dengan artifak seperti pedang Rasulullah s.a.w. Kita patut memberi penghargaan di atas usaha gigih yang telah dibuat oleh Tuan Syed Mohamad Fuaad Alattas untuk menjejak kesan-kesan peninggalan Rasulullah s.a.w. untuk menarik perhatian umum seperti usaha yang sedang beliau lakukan sekarang. Usaha yang beliau lakukan sekarang mendedahkan bahawa di zaman permulaan Islam kemajuan telah berlaku dalam reka cipta pakaian termasuk sandal.

Kita boleh memasyhorkan reka cipta tersebut untuk penghayatannya.

Yang Ikhlas

DATUK DR. ABDUL MONIR BIN YAACOB
Ketua Pengarah

Pejabat Menteri Di Jabatan Perdana Menteri

2009-07-15T18:04:00.006+08:00

Pejabat Menteri Di Jabatan Perdana Menteri

Y.B. Brig. Jen (B) Dato’ Seri Abdul Hamid Hj. Zainal Abidin.

PEJABAT MENTERI DI JABATAN PERDANA MENTERI

JABATAN PERDANA MENTERI
ARAS 4, BLOK BARAT
BANGUNAN PERDANA PUTRA
PUSAT PENTADBIRAN KERAJAAN PERSEKUTUAN
62502 PUTRA JAYA

MJPM/AHZA/05/3 Jld.IV(34)
08 Ogos, 2003
10 J'Akhir, 1424

Tuan Syed Mohamad Fuaad Alattas
Pengarah
Makin Abadi Sdn. Bhd
18G, Jalan Wawasan 2/3
Bandar Baru Ampang
68000 Ampang
SELANGOR DARUL EHSAN

Yang Mulia Tuan Syed

PENGESAHAN DAN SOKONGAN TERHADAP REKABENTUK TAPAK KASUT NABI MUHAMMAD S.A.W

Sukacita saya merujuk kepada perkara di atas dan setelah semakan dibuat terhadap kitab-kitab dan rujukan yang sah, maka dengan ini saya mengesahkan dan meyokong penuh usaha pihak tuan dalam membuat dan memasarkan rekabentuk tapak kasut Nabi Muhammad s.a.w. dalam bentuk kasut, selipar, sandal dan capal diatas jenama MEMORY

Semoga dengan usaha murni pihak tuan akan menambahkan lagi syiar warisan islam yang jarang digali oleh masyarakat ummah.

Sekian, terima kasih.

Yang Ikhlas,

(BRIG. JEN. (B) DATO' SERI ABDUL HAMID BIN HJ. ZAINAL ABIDIN)

Selipar Rekabentuk Capal Nabi - Getah + EVA (Ethylene Vinyl Acitate)

2009-07-15T16:28:00.013+08:00

Selipar Rekabentuk Capal Nabi - Getah + EVA (Ethylene Vinyl Acitate)

The Design of the Holy Prophet Muhammad Sandals @ Selipar Rekabentuk Capal Nabi

Rekabentuk Capal Nabi

2009-07-15T16:15:00.000+08:00

Rekabentuk Capal Nabi